（文化中国行）鄂伦春篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾

中新社(zhōngxīnshè)呼伦贝尔6月18日电 题：鄂伦春(èlúnchūn)篝火节：寻迹古老部落 解码千年图腾 “篝火(gōuhuǒ)节对于鄂伦春族来说像春节一样(yīyàng)。”18日一早，年轻的鄂伦春族青年莫日根穿上奶奶(nǎinǎi)做的新衣，跨上马背，前往甘河边的篝火节活动现场。 鄂伦春族与鄂温克族、达斡尔族构成中国三少民族。17世纪中叶(zhōngyè)前，鄂伦春族主要分布在贝加尔湖以东、黑龙江以北，直到库页岛的广大(guǎngdà)地区，17世纪中叶后，他们逐渐南迁到大、小兴安岭(xiǎoxīngānlǐng)地区，过着游猎(yóuliè)生活。 7时许，内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗境内(jìngnèi)的甘河河畔已经“扎(zhā)”满了人(rén)，鄂伦春各流域部落族人穿着节日的盛装，按顺序(shùnxù)支好“仙人柱”(鄂伦春族居所)，有秩序地安顿下来，支起锅灶，生火煮肉、烤肉串。 6月18日，内蒙古鄂伦春自治旗，鄂伦春各(gè)流域部落族人在“仙人柱”(鄂伦春族居所)前烤肉串。　白露(báilù) 摄 81岁的老猎民内淑梅第一个到场，作为族里德高望重的老人，当天她带领(dàilǐng)大家完成(wánchéng)祭火仪式。 内淑梅告诉记者，篝火节起源于鄂伦春族狩猎时期对火(duìhuǒ)的生存(shēngcún)依赖。“火是(shì)取暖、驱赶野兽、加工食物的核心工具，因此，鄂伦春族信奉火神，认为它能带来光明和吉祥。现在，我们对火的崇拜更(gèng)多的是对美好未来的向往。” 1951年，鄂伦春族走出深山，从原始社会一跃进入现代文明。放下猎枪，“中国最后的(de)狩猎民族”告别(gàobié)过往，发展起种植(zhòngzhí)、养殖、旅游等多种产业。 虽然已经下山生活70多年，内淑梅(nèishūméi)还依稀记得小时候的篝火节(jié)。“早晨，各家都在‘仙人柱’前点燃新火，围着(wéizhe)篝火烤肉、唱歌、跳舞、祈福。” 内淑梅说，为了准备篝火节，一周前(qián)，大家就开始晒(shài)肉干、酿蓝莓酒。 “节日这天，大家围坐在一起分享一年来的丰收和(hé)喜悦；共同制作柳蒿芽、肉(ròu)粥、手把肉、红柳大串等(děng)传统美食(měishí)；开展拉棍、拔河、颈力赛等民俗体育项目。”内淑梅望向远远的高山轻轻地说，欢度篝火节印在鄂伦春族人的基因里。 如今，篝火节不仅承载着(zhe)民族(mínzú)情感和历史记忆，更吸引着众多游客前来观赏体验。 在篝火节会场，各流域的鄂伦春妇女(fùnǚ)拿出精美(jīngměi)的狍皮制品和桦树皮手工艺品，像赶集一样，向客人和族人展示自己精湛的手艺。 6月18日，内蒙古鄂伦春自治旗，鄂伦春妇女向(xiàng)游客介绍自己(zìjǐ)的手工艺品。　臧淑红 摄 随着山顶的星空(xīngkōng)缓缓点亮，“穆昆达”(族长)敲着“神鼓”在鹿哨声中走上祭坛，内淑梅老人带领鄂伦春族(èlúnchūnzú)人手持桦树皮碗，边颂唱祭文，边用柳蒿枝洒(sǎ)酒祭火、祭天地。 祭火仪式结束(jiéshù)后，鄂伦春族人拿出酒和肉，与众人分享，围着篝火跳(tiào)起火舞。 “鄂伦春族信奉(xìnfèng)万物有灵。火舞是一种祭祀舞，每遇贵客到来，鄂伦春族必定围火而舞。”“00后”鄂伦春姑娘(gūniáng)吴琼牵起身边人的手(shǒu)，围着篝火载歌载舞。 众人起舞，篝火冲天，照亮(zhàoliàng)了夜空，也照亮了周围鄂伦春族人们(rénmen)的脸庞。(完)